詞典 - Strong Number 7605 ﹝希伯來詞彙﹞
07605 sh@'ar {sheh-awr'}
源自 07604; TWOT - 23 07a; 陽性名詞
欽定本 - remnant 11, rest 10, residue 4, other 1; 26
1) 其餘的, 殘留的, 餘存的, 剩下的,同字 - Strong Number 7605 ﹝總共出現次數：26﹞
歷 代 志 上 11:8
大衛又從米羅起，四圍建築城牆，其餘的是約押修理。
歷 代 志 上 16:41
與他們一同被派的有希幔、耶杜頓，和其餘被選名字錄在冊上的，稱謝耶和華，因他的慈愛永遠長存。
歷 代 志 下 9:29
所羅門其餘的事，自始至終，不都寫在先知拿單的書上和示羅人亞希雅的預言書上，並先見易多論尼八兒子耶羅波安的默示書上嗎？
歷 代 志 下 24:14
工程完了，他們就把其餘的銀子拿到王與耶何耶大面前，用以製造耶和華殿供奉所用的器皿和調羹，並金銀的器皿。耶何耶大在世的時候，眾人常在耶和華殿裏獻燔祭。
以 斯 拉 記 3:8
百姓到了耶路撒冷神殿的地方。第二年二月，撒拉鐵的兒子所羅巴伯，約薩達的兒子耶書亞和其餘的弟兄，就是祭司、利未人，並一切被擄歸回耶路撒冷的人，都興工建造；又派利未人，從二十歲以外的，督理建造耶和華殿的工作。
以 斯 拉 記 4:3
但所羅巴伯、耶書亞，和其餘以色列的族長對他們說：「我們建造神的殿與你們無干，我們自己為耶和華─以色列的神協力建造，是照波斯王古列所吩咐的。」
以 斯 拉 記 4:7
亞達薛西年間，比施蘭、米特利達、他別，和他們的同黨上本奏告波斯王亞達薛西。本章是用亞蘭文字，亞蘭方言。
尼 希 米 記 10:28
其餘的民、祭司、利未人、守門的、歌唱的、尼提寧，和一切離絕鄰邦居民歸服神律法的，並他們的妻子、兒女，凡有知識能明白的，
尼 希 米 記 11:1
百姓的首領住在耶路撒冷。其餘的百姓掣籤，每十人中使一人來住在聖城耶路撒冷，那九人住在別的城邑。
尼 希 米 記 11:20
其餘的以色列人、祭司、利未人都住在猶大的一切城邑，各在自己的地業中。
以 斯 帖 記 9:12
王對王后以斯帖說：「猶大人在書珊城殺滅了五百人，又殺了哈曼的十個兒子，在王＃的各省不知如何呢？現在你要甚麼，我必賜給你；你還求甚麼，也必為你成就。」
以 斯 帖 記 9:16
在王各省其餘的猶大人也都聚集保護性命，殺了恨他們的人七萬五千，卻沒有下手奪取財物。這樣，就脫離仇敵，得享平安。
以 賽 亞 書 10:19
他林中剩下的樹必稀少，就是孩子也能寫其數。
以 賽 亞 書 10:20
到那日，以色列所剩下的和雅各家所逃脫的，不再倚靠那擊打他們的，卻要誠實倚靠耶和華─以色列的聖者。
以 賽 亞 書 10:21
所剩下的，就是雅各家所剩下的，必歸回全能的神。
以 賽 亞 書 10:21
所剩下的，就是雅各家所剩下的，必歸回全能的神。
以 賽 亞 書 10:22
以色列啊，你的百姓雖多如海沙，惟有剩下的歸回。原來滅絕的事已定，必有公義施行，如水漲溢。
以 賽 亞 書 11:11
當那日，主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的，就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬，並眾海島所剩下的。
以 賽 亞 書 11:16
為主餘剩的＃百姓，就是從亞述剩下回來的，必有一條大道，如當日以色列從埃及地上來一樣。
以 賽 亞 書 14:22
萬軍之耶和華說：我必興起攻擊他們，將巴比倫的名號和所餘剩的人，連子帶孫一併剪除。這是耶和華說的。
以 賽 亞 書 16:14
但現在耶和華說：三年之內，照雇工的年數，摩押的榮耀與他的群眾必被藐視，餘剩的人甚少無幾。
以 賽 亞 書 17:3
以法蓮不再有保障；大馬色不再有國權；亞蘭所剩下的必像以色列人的榮耀消滅一樣。這是萬軍之耶和華說的。
以 賽 亞 書 21:17
弓箭手所餘剩的，就是基達人的勇士，必然稀少，因為這是耶和華─以色列的神說的。
以 賽 亞 書 28:5
到那日，萬軍之耶和華必作他餘剩之民的榮冠華冕，
西 番 雅 書 1:4
我必伸手攻擊猶大和耶路撒冷的一切居民，也必從這地方剪除所剩下的巴力，並基瑪林的名和祭司，
瑪 拉 基 書 2:15
雖然神有靈的餘力能造多人，他不是單造一人嗎？為何只造一人呢？乃是他願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心，誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。
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